SÉMINAIRE
La Reconstruction
Nathalie Heinich
« Pierre Bourdieu, son oeuvre, son héritage ambigu »
Mardi 10 février 2026, 18h-19h15
en ligne, lien accessible à tous :
https://cnrs.zoom.us/j/95091603007?pwd=Ml9KYjF3B0S3D7inHoedW4Bbaudkm5.1
ID : 950 9160 3007 Code d’accès : EgDa22
Résumé. — Dans Pourquoi Bourdieu (Gallimard, 2007), j’essayais de comprendre les raisons du succès phénoménal de Bourdieu, devenu une star intellectuelle à l’échelle internationale. Je mobilisais pour cela des données issues à la fois de sa personnalité et de son oeuvre ainsi que du contexte dans lequel celle-ci s’inscrivait. J’y faisais également état de ma propre ambivalence face à un bilan à la fois positif – par les remarquables avancées offertes aux sciences sociales – et négatif – face à plusieurs points aveugles, contradictions non assumées ou effets rhétoriques problématiques (dont je pointerai certains dans Le Bêtisier du sociologue, 2009). C’était il y a presque vingt ans, et depuis cette dimension négative n’a cessé de s’affirmer dans son héritage, avec des disciples nourris à l’académo-militantisme et, aujourd’hui, au wokisme, qui réduisent la sociologie à un mantra caricatural dans lequel le Bourdieu des débuts aurait sans doute eu du mal à se reconnaître.
Bio-bibliographie. — Nathalie HEINICH est sociologue émérite au CNRS, membre du CRAL (EHESS, Paris). Outre de nombreux articles elle a publié une quarantaine d’ouvrages, traduits en quinze langues, portant sur : le statut d’artiste et d’auteur (La Gloire de Van Gogh, Du peintre à l’artiste, Le Triple jeu de l’art contemporain, Être écrivain, L’Élite artiste, De l’artification, Le Paradigme de l’art contemporain) ; les identités en crise (États de femme, L’Épreuve de la grandeur, Mères-filles, Les Ambivalences de l’émancipation féminine, Ce que n’est pas l’identité) ; l’histoire de la sociologie (La Sociologie de Norbert
Elias, Ce que l’art fait à la sociologie, La Sociologie de l’art, Pourquoi Bourdieu, Le Bêtisier du sociologue, Dans la pensée de Norbert Elias, La Sociologie à l’épreuve de l’art, La Cadre-analyse d’Erving Goffman); et les valeurs (La Fabrique du patrimoine, De la visibilité, Des valeurs, La Valeur des personnes, Notre-Dame des valeurs). Elle a par ailleurs publié plusieurs textes d’intervention (Ce que le militantisme fait à la recherche, Oser l’universalisme, Les Déchirements de la laïcité, Le Wokisme serait-il un totalitarisme ?, Penser contre son camp).
